چکیده
روزۀ روز عاشورا همواره در میان عالمان اهل سنت و عالمان شیعه معرکه آرا بوده است. سبب اختلاف، و دو دسته روایات موجود در کتب روایی شیعه در بهارۀ آن است. بررسی سندی و نیم نگاهی به محتوای احادیث، به روش توصیفی تحلیلی انتقادی و با - هدف آشنایی با این دو دسته روایات و اعتبار سنجی آنها مورد توجه این نوشتاراست. یافته های پژوهش حاضر این است که روزه عاشورا قبل از تشریع روزۀ رمضان بوده و پس از آن رها تر شده است. به نظر می رسد اگر چه بعضی روایات منع کننده از روزۀ عاشورا از نظر سند ضعیف هستند، در مجموع از روایات مجوز صوم قوی تر و با سیرۀ منقول از امامان، پس از واقع ،انکاه عاشورا مواف ترند. همچنین، اکتفای کلینی به نقل روایات منع می تواند دلیل بر کاستی در اعتبار روایات مجوز صوم عاشورا از منظر وی تلقی
گردد.
نویسندگان:
عبدالعلی پاکزاد: دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث پردیس دانشگاه فردوسی مشهد
مهدی جلالی: دانشیار دانشگاه فردوسی مشهد
فصلنامه علوم حدیث - دوره 20، شماره 77، پاییز 1394.
برای مشاهده کامل مقاله روی فایل مقابل کلیک کنید.
http://fna.ir/YVG37F
دیدگاه ایرانی...
ما را در سایت دیدگاه ایرانی دنبال میکنید
برچسب:
نویسنده: کاوه محمدزادگان
بازدید: 111
تاريخ: شنبه
11 ارديبهشت
1395 ساعت: 13:57