دیدگاه ایرانی
درباره سایت
آخرین مطالب
- فرایند اقناع در قرآن کریم
- رویکردی به تربیت نَفْس از دیدگاه متون اسلامی
- بررسی نقش هوش فرهنگی در ارتقا هوشمندی رقابتی
- برزیل قربانی شیوه های جدید نفوذ
- مفهوم ملکوت خدا در عهدین و قرآن کریم
- فرایند معناجویی زندگی و نقش آن در ایجاد حیات اجتماعی مؤمنانه «از منظر جهانبینی اسلامی»
- تاثیر ابعاد مدیریت استعداد بر بهرهوری نیروی انسانی
- ضیافت در میرداماد/ بررسی عملکرد بانک مرکزی در یکسال اخیر
- سایپا را به ثمن بخس نفروشید!/ پژوسیتروئن چه مقدار پول نقد به ایران میآورد؟
- بازتاب مفاهیم قرآنی پاداش و کیفر اعمال در شاهنامه
امکانات وب
95/03/26 - 08:01
شماره: 13950325001437
http://fna.ir/RS2X7
کپیآدرس مورد نظر کپی شد
هنر، نسخۀ دوم خلقت و نسخۀ سوم هستی است؛ چراکه هنر، بازآفرینی حقایق است، پس از سنخ خلقت است؛ بنابراین فطرت انسان با دین و هنر الفتی ذاتی دارد و هم از اینرو میان دین و هنر نیز همگونگیها و مناسبات بسیاری هست.
چکیده
هنر، نسخۀ دوم خلقت و نسخۀ سوم هستی است؛ چراکه هنر، بازآفرینی حقایق است، پس از سنخ خلقت است؛ بنابراین فطرت انسان با دین و هنر الفتی ذاتی دارد و هم از اینرو میان دین و هنر نیز همگونگیها و مناسبات بسیاری هست. تعریف دین و هنر، تقسیم جوهری و صوری هنر، تبیین نسبتها و مناسبات این دو مقوله، موضوع این مقاله است.
نویسنده:
علی اکبر رشاد: عضو هیئت علمی
فصلنامه قبسات - دوره 20، شماره 78، زمستان 1394.
برای مشاهده کامل مقاله روی فایل مقابل کلیک کنید. 
http://fna.ir/RS2X7
برچسب:
نویسنده: کاوه محمدزادگان